واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى : اى واتخذوا من المكان الذى كان ابراهيم يقوم عليه بناء الكعبه مكانا لصلاة
ثم اضطره الى عذاب النار : اى ثم الجئ هذا كافر الى النار وبئس القرار
واذا يرفع ابراهيم القواعد : اى الاعمده التى يقوم عليها البناء
وارنا مناسكنا : اى وعلمنا شرائع ديننا وامور عبادتنا من حج وغيره
ويعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم : اى ويعلمهم معان الكتاب وعرفه احكامه ويطهرهم من كل سوء
إلا من سفه نفسه : اى من اذل نفسهواحتقرها
ولقد اصطفيناه فى الدنيا : اى اخترناه للنبوه
تلك امه قد خلت : اى تلك الامة التى ارسل الله اليها ابراهيم قد مضت وانتهت وانقرضت
قل بل مله ابراهيم حنيفا : اى قل يا محمد لمن خالفك واتبعوا عقيده ابراهيم المستقيمه والمعتدله
والاسباط : هم اولاد يعقوب عليه السلام وكانوا اثنى عشر ولدًا
وان تولوا فانما هم فى شقاق : اى وان اعرضوا فاعلم انهم فى مخالفه للحق وفى اصرار على الباطل وسينصرك الله عليهم
صبغه الله ومن احسن من الله صبغه : اى هذا الدين الذى اوحاه الله الى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم هو الفطره التى فطر الله الناس عليها وهو يخالط قلوب المؤمنين كما تخالط ماده الصباغه الثوب فلا تزول عنه
اتحاجوننا فى الله : اى تجادلوننا فى دين الله وفى اقواله وفى افعاله
ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله : اى لا احد اشد ظلما ممن كتم شهادة صحيحه تثبت ان الانبياء جميعا كنوا يخلصون العباده لخالقهم
سيقول السفهاء من الناس : اى سيقول ضعاف العقول من الناس
ما ولا هم عن قبلتهم التى كانوا عنها :اى ما الذى صرفهم عن قبلتهم التى كانوا عليها وهى الاتجاه الى بيت المقدس
وكذلك جعلناكم امة وسطا : اى جعلناكم قد اهتديتم الى القبله التى رضيها الله لكم وهى الاتجاه الى المسجد الحرام جعلناكم ايضا امه خيرة عادله
لتكونوا شهداء على الناس : اى لتشهدوا يوم القيامه على الامم السابقه بان الرسل قد بلغوا الرساله وادوا الامانه
وما كان الله ليضيع ايمانكم : اى وما كان الله تعالى ليضيع صلاتكم التى قمتم بها الى المسجد الاقصى قبل ان تؤمروا بالتوجه الى البيت الحرام
فول وجهك شطر المسجد الحرام : اى جهة المجد الحرام
الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم : اى ان اهل الكتاب يعرفون صدق الرسول صلى الله عليه وسلم كما يعؤفون الواحد منهم ابناءه لان صفاته صلى الله عليه وسلم واضحه فى كتبهم
فلا تكونن من الممترين : اى فلا تكونن ايها العاقل من الشاكيم او المترددين فى ان هؤلاء المعاندين يكتمون الحق مع معرفتهم به
ولكل وجهة هو موليها : اى ولكل اهل ملة يتجهون اليها فى صلاتهم
فاستبقوا الخيرات : اى فتسابقوا الى فعل الخيرات والطاعات
فاذكرونى اذكركم : اى فاذكرونى بالعباده والطاعه والاستجابه لما امرتكم به اذكركم بالرعايه والنصره وصلاح الاحوال
موضوع: تفسير سوه البقره من الايه المائه والخمس والعشرون الى الايه المائه والخمسون 
الثلاثاء يناير 17, 2012 1:25 pm
